见乌干达小小犹太社区的照片

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作者 :
东乡荡疡

2016年3月23日,一群戴着口罩和服装的乌干达人聚集在埃尔贡山阴影下的一个村庄,纪念古代波斯犹太人民的失败阴谋。 在肯尼亚边境附近郁郁葱葱的起伏地带 - 每个村庄都有教堂和清真寺的景观 - 一个小小的犹太人社区已经生活了将近一个世纪。

一个月前,Abayudaya,乌干达的犹太人口众所周知,当他们的领导人Gershom Sizomu,乌干达的第一个也是唯一一个拉比,在Bungokho North的穆斯林占多数的选区中击败其他七名候选人成为第一个犹太人时, 。赢得国家议会的席位。 这位充满魅力,吉他演奏的拉比来自Abayudaya领导人的家庭,并希望利用他的新职位来宣传乌干达的犹太人。

“我们仍然是乌干达的少数民族,”Namanyoni村宗教领袖Eliyahu Muyamba说。 “所以我们在现行制度中没有政治影响力。”Muyamba希望在议会中有代表能够帮助社区,有时被坎帕拉政府忽视,获得认可和资助。

与其他孤立的犹太社区不同,Abayudaya--在当地卢甘达语中翻译为“犹大人” - 声称没有与犹太教的祖先联系。 他们是一位名叫Semei Kakungulu的战士长官的遗产。 受到旧约中摩西五本书的启发,并被英国殖民政府所震惊,他在1919年为自己和两个儿子行割礼,并宣称自己是犹太人。

在接下来的几年里,犹太旅行者向刚刚起步的社区提供支持和希伯来文本,他们在日常生活中采用了越来越多的犹太习俗。 今天,大约有2000名Abayudaya,其中一些已正式转变为保守的犹太教,以及其他刚刚在没有官方认可的情况下进行练习的人。 他们吃犹太食物,学习希伯来语,在规定的时间祷告,并严格遵守安息日和其他犹太节日。

今天,社区与穆斯林和基督教的邻居和平共处,尽管生活对他们来说并不容易。 20世纪70年代,乌干达独裁者伊迪·阿明的压制统治对阿巴尤达亚来说是一个特别困难的时期; 阿明禁止犹太教,迫使社区皈依或逃离。 当他在1979年逃亡时(在逾越节,正如Abayudaya所指出的那样),Abayudaya的人数已经减少到300人,低于Amin 8年前首次执政时的2,000人。

5月,Sizomu宣誓就职,现在社区对其未来感到乐观。 在Nabugoye村,他们正在建造一个大型新的犹太教堂,配有一个mikveh-a浴室,用于仪式沉浸 - 为未来的转换者。 拉比的成功也有助于提升Abayudaya在海外的形象,增加了对社区更多国际支持的前景。